El presente blog está dedicado a la figura de Gaius Iulius Caesar, el romano más grande de todos los tiempos, así como al concurso sobre su figura que se realiza anualmente en el Colegio Sagrada Familia PJO de Valencia entre mis alumnos de ESO. También me sirve como medio de expresión y comunicación con mis alumnos y mis compañeros de Historia, de Clásicas, de Ludi Saguntini,de Prosopon, de Chiron y de cualquier curioso que se quiera acercar. Mi nombre es Txema Gil. Sed bienvenidos.

jueves, noviembre 20, 2008

Batalla de Alesia en YouTube

Aquí os dejo unos enlaces que he encontrado curioseando en la página de imágenes YouTube sobre la batalla de Alesia, para que os hagáis una idea de como los distintos directores y creadores ven la batalla:

Bueno pues ya está bien por hoy. Hasta la semana que viene.

El Guerrero Galo. IV sesión de Alesia 2009 (III parte)

Los galos fortificaban sus ciudades para protegerse. Su ubicación solía elegirse por determinadas características donde premiaba la ventaja defensiva. Presencia de agua y un lugar elevado, eran los principales condicionantes. Más que una ciudad era como un fuerte, un lugar de refugio ante el peligro, amurallado. Los romanos le llamaban oppidum a este tipo de ciudades galas situadas arriba de una pequeña altiplanicie. Sus ciudades más famosas eran Gergovia y por supuesto, Alesia. (podéis ver un vídeo de la reconstrucción por ordenador de la batalla si pincháis en el nombre de Alesia).





Tenemos descripciones de sus fortificaciones en la obra de César. Éste describe sus murallas y las llama murus gallicus. Entre dos capas de piedra tallada, se colocan unos troncos entrelazados, y para llenar los huecos y hacerlas mucho más resistentes, lo llenan todo de piedras y tierra, formando una masa compacta y muy resistente a las minas y a las catapultas.




El guerrero celta decoraba su espada y trataba de tener la mejor arma posible, pues eso indicaba su estatus social, así como su escudo. Eran valientes y temerarios. Solían luchar desnudos, sin protección muchas veces y con tatuajes azules en la piel. Eran altos y corpulentos, rubios de 1'75 metros de altura aproximadamente, con barbas y bigotes, pelo largo, trenzas, piel blanca, ojos azules, algunos de ellos pelirrojos. Si pensamos que los romanos eran morenos y de 1'50 de altura más o menos, los galos les debía parecer unos temibles guerreros.




La base del ejército era la infantería, pues despreciaban el combate a distancia. La infantería estaba compuesta por agricultores y artesanos que se pagaban su propio armamento y estaba respaldados por la caballería, que la componían los ricos terratenientes que se podían pagar el mantenimiento de un caballo.



Su ropa era multicolor y vestían pantalones o tartán con los colores propios de su tribu. También túnicas de manga larga y capa, con un cinturón de metal ancho que les protegía el vientre. Al cuello levaban un torque, que dependiendo de la riqueza de su material y de su elaboración, también era un símbolo de rango y de grandeza. Además en la batalla, le daban la vuelta y servía para evitar que te degollaran.




Los más ricos iban en carros a la batalla pero, para luchar, se bajaban de los mismos. Sus armas las podemos catalogar en defensivas (el casco decorado con plumas y cuernos, una cota de malla o coraza aunque no era muy habitual, un escudo redondo con pieza y ribete de metal alrededor para ser más resistente a los golpes. Para atacar, utilizaban una espada larga con las que daban golpes de tallo, manteniendo a mayor distancia al enemigo.




Estrabón describe a los galos muy detalladamente, aunque es posterior a César. Según Estrabón "los galos están locamente enamorados de la guerra". Son muy beligerantes. Tenían la costumbre de cortar la cabeza a los enemigos abatidos y las llevaban colgadas de sus caballos o carros. Al secarse, las colgaban en su casa, en el panteón familiar.




Cuando los galos se disponían para la batalla, chocaban sus armas contra los escudos armando un buen barullo, chillaban, insultaban al enemigo, enseñaban sus partes nobles mofándose de los demás y de repente, sonaba las trompetas, lanzaban su grito de guerra y se lanzaban a la batalla sin ninguna táctica. mantenían las filas pero no habían ejércitos en retaguardia ni relevos en el frente ni nada similar. Un galo no concebía estar mirando mientras los demás estaban luchando. Para ellos la lucha era una cuestión de honor e incluso a veces, la luchar entre si, dirimían sus disputas con una lucha entre los campeones de cada tribu., pero a los romanos eso no les valía.




Ya conocemos algo más de los galos y mucho de los romanos. Ahora nos toca enfrentarnos al texto de César y desgranarlo, buscar información variada sobre la batalla y la guerra, elegir soldaditos, elegir perspectiva de la batalla y muchas otras cosas. Esperemos que ahora si, por fin, comience nuestro trabajo documental de verdad.


Para finalizar os dejó un par de enlaces de video en los que de forma muy breve, se ven unas imágenes muy interesantes de los galos y/o celtas:

Hasta pronto.





miércoles, noviembre 19, 2008

Cultura y Sociedad celta en la Galia. Cuarta sesión del Proyecto Alesia 2009 (II parte)

Los galos no eran un pueblo unificado, eran tribus que no tenían conciencia de grupo. En sus movimientos buscaban buenas tierras de cultivo para asentarse y luego eran desplazados por posteriores oleadas más numerosas o más fuertes. Se establecían en una especie de poblados o ciudades con un territoiro de influencia dominado por los miembros de una tribu. Habían muchas tribus que a veces se aliaban y fomraban confederaciones, pero la mayor parte de las veces se peleaban entre sí. Estaban muy poco unidos.
Pero los galos no eran tan bárbaros e ignorantes como los describen los romanos. Llegaron a inventar por ejemplo el jabón, los toneles o los pantalones. Su sociedad estaba dividida en tres clases:
  1. Los druidas o sacerdotes.
  2. Los equites o caballeros, la nobleza que se podía pagar un caballo y su propio armamento.
  3. Y la plebe, o sea, los demás, aquellos que podían pagarse al menos una espada.

Lols encargados de transmitir la cultura y los que tenían la ciencia y la cultura celta comom patrimonio eran los druidas. Los demás se dedicaban a la guerra o al campo. Los druidas tenían múltiples oficios: médicos, profesores, sacerdotes, pero sobre todo eran los poseedores de la cultura gala. Una cultura de transmisión oral, ya que los galos no acostumbraban a escribir. Por ese motivo no hay textos galos en los que poder conocer su versión de Alesia por ejemplo, y nos tendremos que basar en la versión de los vencedores, que seguramente está exagerada y convenientemente aderezada (ya conocemos lo hábil que César era para eso) Los druidas convivían con otro personaje, el Bardo, un personaje que se aprendía las leyendas de sus ancestros y las relataba cantando o recintandolas. Muchas se han perdido, pero aún nos quedan algunas, sobre todo las Crónicas de los Celtas Irlandeses, que aunque son del siglo IX d.C. aún nos retrotraen al pasado.

También, llegados a este punto hay que dejar constancia de la superstición de los galos. Consideraban que los animales, los arboles y los objetos tenían alma propia, tenían espíritu. Habían bosques sagrados como el de los carnutos, le ponían nombre a sus espadas (tradición que pervivió en la Edad Media, con ejemplos como la Tizona del Cid, la Durandal de Roland o la Excálibur de Arturo entre otras)

El clientelismo era otra de sus características. Lops cabecillas galos tenían personas de menor capacidad económica a los que protegían. Los protegidos eran llamados clientes y el protector patrono. Este es el origendel feudalismo europeo posterior y del vasallaje.

La Música era omnipresente en la vida de los galos. La música celta aún pervive entre nosotros con mucha fuerza. Así como algunos idiomas de procedencia celta en Escocia, pero sobretodo en Irlanda donde es lengua cooficial.

En el próximo post, las fortificaciones galas y sus soldados.

Bona nit.

El ejército galo, los enemigos de César. Cuarta sesión del proyecto Alesia 2009 (I parte)

Hoy en nuestra sesión de los miércoles, hemos vuelto a contar con la presencia del director de IVECO, Alejandro Noguera, que ha acabado su serie de clases magistrales sobre los ejércitos de la antigüedad, sobre todo Roma y su evolución como vimos en las entradas anteriores y hoy, los ejércitos galos.
Los galos se llaman a sí mismos celtae y los romanos les llamaban galii o gálatas. Aunque todos son de origen celta, para distinguirlos llamamos galos a los que se quedaron en la Galia y Celtas a todos los demás, pero que son de la misma procedencia.
La evolución cronológica de la Historia de los Galos es la siguiente:
  • Hacia el 1800 a.C. los protoceltas irrumpen en Europa Occidental provenientes del Danubio y de las zonas de la actual Rumania fundamentalmente.
  • En el 1600 a.C. aproximadamente, ya han ocupado la practica totalidad de Europa (Irlanda, Francia, la Península Ibércia, donde se fusionan con la cultura íbera y pasan a denominarse celtíberos por su propia idiosincrasia.
  • En el 1200 a.C. estamos en la fase de la Cultura de los Campos de Urnas.
  • Hacia el 670 aparece la Cultura de Galstar, gente que provenía del lago del mismo nombre cerca de Salzburgo y que empiezan a enterrar a sus muertos junto a su espada (doblada, pues así la espada, algo sagrado y que tenía alma propia para los galos, moría junto a su dueño) junto a sus riquezas, su caballo, etc.
  • Hacia el 400 a.C. aparece la Cultura de la Tene, que se diferencia principalemente porque no entierra a sus muertos (lo que es pejudicial para el historiador al no poder tener información de la gente de la época). Simplemente los quema. Esta cultura se expande gracias a las espadas de hierro frente a las espadas de bronce de sus enemigos. Se expande por el sur de Francia, la actual Suiza y el Norte de Italia (la Galia Cisalpina) aunque de todas formas son parados por los íberos en Iberia y en Italia por los etruscos y los primeros romanos, no sin mucha dificultad. Es la época del famoso jefe galo Brennos, que sitia Roma e intenta atacarla de noche. Menos mal que las ocas de Juno avisan a todos los refugiados en la colina capitolina y logran salvar la situación. Aún así la manija la tiene Brennos y establece una negociación. El pone una medida de peso en una balanza y los romanos han de equilibrarla con sus riquezas. Al intentar los romanos sus habituales tretas para no pagar lo que Brennos exigía, éste arroja su espada sobre la balñanza exclamando la famosa frase Vae Victis, mala suerte para los vencidos. Desde esos fatídicos días los romanos veran en los galos a unos seres temibles y peligrosos, un enemigo dificil de predecir que puede atacar en cualquier momento con una inusitada fuerza. Los galos llegaran hasta el territotio bosniocroata e incluso a Grecvia, donde son expulsados por los macedonios, aunque se reservan una zona allí para establecerse. El grupo que se queda se llamará los gálatas.
  • En el siglo III a.C. los romanos comienzan su expansión y ocuparan el Valle del Po e incorporaran como mercenarios a algunos galos.
  • En el 125 a.C. los romanos conquistan la Provenza, territorio al sur de la Galia, en un contexto de enfrentamiento contra Cartago y de intento de control de sus posesiones hispanas. Las tribus galas que viven en la Provenza en ciudades como Masalia (la actual Marsella) y Nicaia (la actual Niza) ya están muy romanizadas y aceptan sin problemas esta dominación romana.
  • En el siglo I a.C., César iniciará su conquista de la Galia.

Una vez contextualizada la evolución cronológica de los galos, entraremos a hacer un pequeño comentario sobre la cultura gala, pero eso será en el siguiente post.

Hasta pronto.

domingo, noviembre 16, 2008

Comienza la VI edición del concurso "El Gran Julio César"


El próximo día 27 y 28 de noviembre comienza la primera ronda clasificatoria del concurso 2008.2009. Ya vamos por la sexta edición, que no es poco. Espero que estudiéis mucho y que la Diosa Fortuna os sea propicia.
La edición de este año promete emociones fuertes y hay claros favoritos para la victoria, pero cualquiera que se esfuerce y ponga empeño, que elija una buena estrategia y sepa aplicarla, puede ser el campeón/a. Ánimo a todos.
Para aquellos que habéis perdido los apuntes los podéis encontrar aquí. Un saludo.

VAE VICTIS

Iniciarse en filosofía con Sócrates y conocer más sobre César en una novela.


Nuestro compañero Iván nos recomienda este libro para iniciarnos en filosofía. El título es Ciudadano Sócrates y os dejo algunos enlaces para que podaís tener más información:
http://www.culturaclasica.com/?q=node/2252
http://www.miraeditores.com/busqueda.php?accion=detalle&id=20080610175353642613

Y de paso recomendar un libro de César. Las Cenizas de la República de Gisbert Haefs

Quinto Aurelio, un ex combatiente de la guerra de las Galias que, herido en combate, abandona el servicio militar y monta una taberna, llamada no casualmente Contubernium, en las afueras de Roma. La acción se inicia en el invierno de los años 53-52 a.C. Aurelio recibe una visita, no de su agrado: Cicerón y un misterioso personaje. Ambos le obligan a trabajar en una misión que parece complicada, espiar a César en las Galias. Son años difíciles en Roma: Clodio y Milón asolan las calles de la Urbe con sus bandas violentas, Pompeyo aspira a un poder supremo que el Senado no ansía concederle, el Oriente romano está en peligro tras el desastre de Craso en Carrhae y César se perfila en la lejanía como una amenaza para la estabilidad de la República. Aurelio, forzado por las circunstancias y las malas artes de Cicerón y su acompañante, vende su negocio y viaja a la Galia Narbonense para convertirse en cocinero de César. A partir de entonces, Aurelio se convertirá, sin embargo, en testimonio y participante de una serie de sucesos trascendentales en la historia de la Roma tardorrepublicana: la rebelión gala bajo el mando de Vercingetórix, el asedio de Alesia, el camino hacia la guerra civil entre César y Pompeo (arropado por una influyente minoría senatorial), los inicios del conflicto, la batalla de Farsalia, la guerra alejandrina, el final de la dictadura de César y la posibilidad de una campaña contra los partos. Y todo ello mientras se gana la confianza de César y gradualmente va escalando grados en la jerarquía de su ejército a lo largo de casi una década.

Si quereis saber más pinchad sobre el título.
Un saludo.
El miércoles sesión de Alesia en IVECO.